▼給阿文‥001 　 2005.10.21.五　09:36:00

△給阿婆—001 　 2005.10.22.六　09:35:00

▼給阿文‥002 　 2005.10.22.六　22:18:00

△給阿婆—002.1　2005.10.23.日　20:15:00

　　　　—002.2　2005.11.06.日　16:33:31

▼給阿文‥003.1　2005.11.06.日　22:28:42

　　　　－003.2　2005.11.07.一　02:33:00

△給阿婆—003.1　2005.11.08.二　13:20:10

　　　　—003.2　2005.11.10.四　21.38.25

　　　　—003.3　2005.11.10.四　22.00.36

▼給阿文‥004 　 2005.11.10.五　23:22:56

△給阿婆—004 　 2005.11.11.五　22:22:32

▼給阿文‥005 　 2005.11.12.六　03:47:10

△給阿婆—005 　 2005.11.12.六　12:51:22

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

▼給阿文‥006 　 2005.11.13.日　04:02:24

△給阿婆—006.1　2005.11.13.日　08:38:50

　　　　　　　　　♁狗奴才　■附錄

　　　　—006.2　2005.11.15.二　10:49:20

▼給阿文‥007 　 2005.11.21.一　23:02:41

△給阿婆—007 　 2005.11.26.六　08:29:57

▼給阿文‥008 　 2005.11.29.二　01:08:20

△給阿婆—008 　 2005.11.29.二　21:00:02

▼給阿文‥009 　 2005.11.30.三　03:25:16

△給阿婆—009 　 2005.11.30.三　03:25:16

▼給阿文‥010 　 2005.12.05.一　02:50:57

△給阿婆—010 　 2005.12.05.一　08:53:40

▼給阿文‥011 　 2005.12.05.一　09:44:21

△給阿婆—011 　 2005.12.05.一　22:33:44

▼給阿文‥012 　 2005.12.05.一　23:15:22

△給阿婆—012 　 2005.12.06.二　01:08:33

▼給阿文‥013 　 2005.12.06.二　02:12:25

△給阿婆—013 　 2005.12.06.二　20:53:01

▼給阿文‥014 　 2005.12.07.三　12:53:37

△給阿婆—014 　 2005.12.07.三　23:05:53

▼給阿文—015.1　2005.12.08.四　02:57:56

　　　　—015.2　2005.12.10.六　05:40:06

　　　　　　　　　♁富強的心靈　（給阿文）

△給阿婆—015 　 2005.12.10.六　12:00:00

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

▼給阿文‥016 　 2005.12.11.日　10:03:43

△給阿婆—016 　 2005.12.11.日　17:05:05

▼給阿文‥017.1　2005.12.12.一　00:25:11

　　　　‥017.2　2005.12.12.一　10:10:00

△給阿婆—017.1　2005.12.13.二　08:25:00

　　　　—017.2　2005.12.30.五　11:50:20

▼給阿文‥018 　 2006.01.19.四　13:38:44

△給阿婆—018 　 2006.01.20.五　08:58:12

▼給阿文‥019 　 2006.01.21.六　09:20:00

△給阿婆—019 　 2006.01.22.日　06:25:30

▼給阿文‥020 　 2006.01.21.六　11:52:44

△給阿婆—020 　 2006.01.21.六　17:30:33

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▼【給阿文】‥001

阿文‥

　　您好！

　　我是從「三年級的背包」，讀到阿文的留言，而找來這裡的。

　　不怕您見笑，我的錯白字，又多又平常！有的是筆誤，有的就是單純的「錯」！

　　前來讀了不少文章，很想把一些‥關於佛教的文字，轉存到我的網站上，想請問阿文‥是不是可以？

　　祝‥

平安喜樂！

　　　　　　　　　　　　　　　　　apo

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.10.21.五　09:36:00

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△【給阿婆】—001

阿婆‥

　　相逢即是有緣。

　　歡迎您的光臨！　（既然名稱〈阿婆〉，年紀當可配得上「您」吧!?）

　　阿文是很樂於分享的，歡迎取用！　就算不先告知亦可——

只要尊重原作者，註明「撰者、出處」即可也！

　　若文章為阿文所撰，請加以下標示‥

篇題：ＸＸＸ

作者：潘文良　撰

出處：阿文的世界＞潘文良佳文欣賞

網址：http://a-vun.myweb.hinet.net/01/01.htm

　　　◎篇題

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　○潘文良　撰

　　如此，他人在轉貼時，當不至於，老是把「原作者」姓名，給搞丟了。

　　若為阿文所撰之詩偈，引用時，就請加個「潘文良說‥」，或者於句末標示「——潘文良」即可。　如下‥

　　潘文良說‥「…………」

˙□□□□□，□□□□□，□□□□□，□□□□□。——潘文良

　　若為阿文所編校之文章，如您能修改、編排得比阿文更好的話，那只要標示為‥「轉貼文章」即可（因為‥原作者，實難考證也），要不然，還是請加個標示‥

篇題：ＸＸＸ

編校：潘文良　編校、排版

出處：阿文的世界＞潘文良讀書筆記

網址：http://a-vun.myweb.hinet.net/02/02.htm

　　　◎篇題

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　○作者：佚名　○潘文良　編校

　　編校文章，可是‥費時費力又傷神哪——沒有功勞，也有苦勞嘛！

　　因不知‥您所想取用的，到底是什麼，乾脆就囉嗦點，講個清楚嘍！

　　阿文謂‥「文章以顯為貴、藝品以藏為珍。」

　　有人免費「宣傳、流傳」，還真得感謝人家呢！

　　至於‥「錯字」嘛！　哈哈哈！

　　有一個字，連孔子，都會唸錯、寫錯呢！

　　哪個字？

　　「錯」字嘛！

　　寫錯字、用錯字、打錯字，總是難免的嘛！

只要在發現‥「寫錯了、用錯了、打錯了」的時候，就把它給改過來，也就行啦！

　　怕只怕‥「知錯不改」是也！

　　祝福您‥

平安喜樂！

喜祥如意！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.10.22.六　09:35:00

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▼【給阿文】‥002

阿文‥

　　謝謝！謝謝！

　　要轉什麼，到我的新聞台？　很多哪！

　　所以‥起這樣的一個念頭，是因為在讀時，很多內容，想筆記下來；後來，就想到轉貼了。

　　歡迎阿文，有空時，來看看，來指教！

　　我也知道‥「有錯能改，善莫大矣！」

　　但很多時候，我都沒做到，阿文見笑了！

　　我會讓自己，逐漸進步改善的。

　　再謝謝‥阿文那麼細心的說明！

隨喜！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.10.22.六　22:18:00

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△【給阿婆】—002.1

阿婆‥

　　看您好像「挖到寶」似的說‥

「因為在讀時，很多內容，想筆記下來。」　（真是用功。）

　　朋友能從阿文這裡，獲得一些「勵益」，阿文也很高興哪！

　　諺云‥「蘿蔔青菜，各有所愛。」

　　阿文的文章、詩偈，若合您的胃口，那您就儘管享用吧！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.10.23.日　20:15:00

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△【給阿婆】—002.2

阿婆‥

　　您好！

　　阿文向您報到啦！

　　其實‥自從您在阿文的留言版上，留言之後，阿文就常來逛這「阿婆的庭院」了，只是‥不敢「隨便」留言——果真被墨綠姨，給嚇到啦！　:,(　嗚……

　　阿文一向認真、多用點心、但求甚解，也樂於分享；實不敢上課，也不敢指教

——請用「分享」的心情，看待就好。　（阿文幫出版社，編校書籍，不認真，又怎麼行呢？　有請見諒了！）

　　看您的《佛教與我》一文中，註解處之「三途」一詞，後面一直打著「？？？」，阿文忍不住的，又要當雞婆了……

　　將幾個相關的佛教名相，整理了一下，給阿婆補闕嘍！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.06.日　16:33:31

【三途】　又作「三塗」，又稱「三惡道」，指「地獄、餓鬼、畜生」之三道處。

　　《梵網經》曰‥「墮三惡道中，二劫三劫，不聞父母、三寶名字。」

【三塗】　「塗」者，途之義。

　　一、火途‥地獄趣，猛火所燒之處。

　　二、血途‥畜生趣，互相食之處。

　　三、刀途‥餓鬼趣，以刀劍杖逼迫之處。

　　《四解脫經》，以三途名‥火血刀也！　途，道也！作此塗者為誤。

　　　小獄通寒熱，大獄唯在熱，且從熱說，故云火途。

　　　從相噉邊，故云血途。

　　　從被馳逼為名，故名刀途。

　　又謂‥「地獄、餓鬼、畜生三者，與三惡趣、三惡道同。」

　　《玄應音義．四》曰‥

　　「三塗，又作途、延二形，同達胡切。

　　　言三塗者，俗書‥春秋有三塗危險之處，借此為名。

　　　塗猶道也！非謂塗炭之義，若依梵本，則云‥阿波那伽低，此云惡趣。」

【三惡道】　依所作惡業，可往來之處有三所，名為三惡道‥

　　一、地獄道，成上品十惡業者趣之。

　　二、餓鬼道，成中品十惡業者趣之。

　　三、畜生道，成下品十惡業者趣之。

　　《法華經．方便品》曰‥「以諸欲因緣，墜墮三惡道。」

　　《無量壽經》曰‥「人天壽終之後，復更三惡道。」

【十惡業】　殺生、偷盜、邪淫；妄語、兩舌、惡口、綺語；貪欲、瞋恚、邪見。

　　此十者，並乖理而起，故名惡。

　　又，此十惡，為苦報之業因，故名曰十惡業；又云十不善業。

　　又，此十業能通苦報，故又名十不善道；又曰十惡業道。

　　反之，則為十善者，不殺生，乃至不邪見也！

　　此十者能順理，故名善，名十善業，又名十善道、十善業道。準上可知。

　　此中，受持十善，曰十善戒，是為大乘之在家戒，以感欲界之樂果者。

▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▲

▼【給阿文】‥003.1

　　謝謝阿文！謝謝阿文！

　　一早起來，看到阿文的留字，感覺真好！

　　細讀再三，讀著讀著，就很自然的，想到自己。

　　一生的路曲曲折折的，走了好長一段了。漫長的路上，與佛的緣份不多；是今夏的一個偶然，看到佛界，好像是一片

很遼闊的平野，獨自一人，面對這片平野，心會靜，而不會有所滯礙。

　　希望‥阿文能常來，這樣，我在這方面的一些思維和情緒，雖然像風，但會覺得‥或多或少，有著一點著力處似的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.06.日　22:28:42

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▼給阿文】－003.2

阿文‥

　　特別來跟阿文，說謝謝喲！

　　謝謝阿文，在庭院那裡，提供的內容！

　　讀得不只開心，而且‥還聯想到‥很多的自己哪！

隨喜歡喜！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.07.一　02:33:00

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△【給阿婆】—003.1

阿婆‥

　　不客氣啦！

　　能夠藉由彼此的「交談」，讓自己多些思考，乃有助於「自我成長」是也！

　　祝福阿婆‥

平安喜樂！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.08.二　13:20:10

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△【給阿婆】—003.2

　　　♁我願我是風

　　　　　　　　　　　　　　　　　○潘文良　撰

˙我願我是風，像風般自由；

　我願我是風，像風任悠遊。

˙有時到天空，看浮雲幻變；

　有時到大海，聽浪濤唱歌；

　有時到原野，給小草梳頭；

　有時到山林，與樹木敘舊。

˙我願我是風‥往來無牽絆；

　我願我是風‥去留不痴著。

註‥

　　看阿婆說‥「思維和情緒……像風……」

　　阿文一時有感，寫了這麼首詩。

　　誰說‥風沒有家？　（小學的國語，有一課是《家》，只記得，其中一句是‥「可憐的風，沒有家。」）

　　風說‥「整個地球，乃至宇宙，都是我的家——走到哪裡，都是在我家呀！」

　　若我們像風般自由，轉瞬之間，飄忽千里，是否就會‥很喜歡到處旅行呢？

　　若我們像風般輕快，一下，就能回到家，是否就不會‥如此眷念（眷戀）著家呢？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.10.四　21.38.25

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△【給阿婆】—003.3

　　昨日電郵予您《行善止惡自淨意》一文之後，阿文又改了好些個錯字、錯誤之處……（自己校對，總是有盲點的。）

　　本想今天工作回來，再重寄一次，奈何‥今日開啟信箱，居然慢到‥只好放棄啦！

　　想想‥還是「留言」比較快哪！

　　阿婆可以把那封信給刪了，再到《阿文的網誌》，去看看嘍！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.10.四　22.00.36

阿文的網誌：http://a-vun.spaces.live.com/

▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▲

▼【給阿文】‥004

親愛的阿文‥

　　可以這樣，喊你一下吧？

　　這裡的天氣真好！是秋高氣爽的好季節啊！心也是，也就很有‥好喜歡大家、好歡喜的心情！

　　阿文的那篇文章，我昨天就讀了，眼痛也慢慢的讀了，有的地方，還往返的一邊笑、一邊讀。　阿文真是會講故事和笑話呀！　那個被抬過馬路的老太太，阿文沒說，可我好像看到‥張得大大的一張嘴巴，和兩個眼睛的樣子呢！

　　阿文！我想把你的這篇文章，分段的，轉貼在這裡，行吧？　我這裡，來看文章的人，不算多，可是比阿文那裡，還多一點。（笑。）

　　到時，阿文有什麼看法，想也會直接讓我知道的，我想，對吧？

　　阿文有說過‥「文章以顯為貴、藝品以藏為珍。」

　　阿婆也為了這個觀念，就在前幾天，申請了新聞台的〔作者區〕，這樣，一旦被評審通過後，曝光的機會，就會高一點了。

　　真高興‥阿文你來！讀你的文字時，會悄悄的，掀起一些情緒，以後，碰著機會，再來跟你說。

　　　　　　　　　　　　　　開心中的　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.10.五　23:22:56

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△【給阿婆】—004

阿婆‥

　　您不嫌棄的話，當然是歡迎轉貼啦！

　　只是‥阿文沒有〈蘇東坡〉那樣的文采，可以下筆成章、文不加點，是故‥一向對於自己的文章，總是‥「文章不厭百回改」——直到死的那天，才會定稿。　（其實‥久久再看一次，除了改錯字之外，總會有新的體驗、新的想法，所謂‥「溫故知新」嘛！）

　　因此，希望能保留‥阿文的網站、網址，並加一附註。　如下‥

【附註】　本文會不斷更新，如欲查看新版，或轉貼本文，請至原網站——

阿文的世界：http://a-vun.myweb.hinet.net/

阿文的網誌：http://a-vun.spaces.live.com/

　　這樣子，讀者如欲再轉貼，才能轉貼「新版」的。

　　阿文在〈Takol〉網站上的一些回應，和在一些網站上，所發表的笑話；還有自己網站上的一些文章，承蒙朋友賞識，總有些人會轉貼，也有大陸的網站轉貼呢！　沒打聲招呼，就轉貼了，當然啦！阿文也不會計較，還很高興呢——唯一在意的，只是‥「舊版」的，文中有許多錯字，或者文詞、論點，有錯謬之處、不足之處，別人的網站嘛！改也改不到，實在很無奈。　（阿文一向，為自己的言論負責；有些論壇，不是會員，就只能看，也不能回應，也沒有留言板，還找不到信箱，可以告知轉貼者，請他重新轉貼。　阿文真是‥太累人啦！自己的網站，上傳文章之後，要是發現一個錯字，就會重新再上傳一次呢！　所以‥文章網頁最下面，才會標示‥首傳、前傳、今傳。）

　　阿文曾有所感地，寫下這麼一段話‥

「人之所以『寫作為文』，在於‥

　『抒發自己的心情、闡述自己的理念、分享自己的感悟、傳承自己的經驗。』

　人生，不過幾十寒暑；文章，卻可流傳萬古。

　阿文故謂‥『文章千古事，下筆慎為之。』

　這是寫作為文，當有的認知也！

　譬如‥畫家，無不希望‥自己的畫作，能夠流傳千古，與人共賞。

　而『文章』者，對人之『影響』，亦是深遠的，不僅是現在，即使是未來的人，

　見之，皆可從中獲益也！

　是故‥『下筆慎為之』，是對自我的期許，也是對他人之責任也！」

　　正因有如此體認，阿文才會這麼的「累人」啦！

　　有請阿婆‥諒解嘍！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.11.五　22:22:32

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▼【給阿文】‥005

阿文‥

　　你的《我願我是風》，已經像個曲兒，在身邊的四周飄飛著。

　　這些日子，有感塵世塵埃，很重很濁，如果我真能像風，人就可以始終‥清清涼涼的了，是不？　寫到這，忽然想到‥也不盡然！風也有可怕的，像颱風、龍捲風。所以說‥與其期待什麼，不如能隨遇而安，好好活在當下。對不？

　　我想要將《行善止惡自淨意》一點點的，轉貼過來，讓自己和這裡的客人，一點點的，細嚼慢嚥的‥讀、想一些事情。

　　我個人，是個沒有什麼特別價值觀的人，心裡也沒有很多，所謂‥行善或止惡等念頭。有的，想來想去，大概只是一個「愛」字‥總捨不得，所愛的人受苦；總會為所愛的人快樂而快樂。　回想自己的過往，卻也因為這份愛的心，讓自己‥平安渡過很多難關，而有了現在，這份平靜的心境。」

　　讀到十惡十善時，竟從其中，看到一些‥矇朧的雷同。所以我想‥在我一邊轉貼時，也許，（只是也許囉！）會附上一些‥我的所感。

　　只是‥我做什麼，都是慢慢地來，所以‥什麼時候，能轉貼完成，還有點說不定，就是了。

　　會的會的！我會記得‥把阿文交代的說明做好。

　　想你那裡，已是夜裡，就在這說聲‥

阿文！晚安！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.12.六　03:47:10

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△【給阿婆】—005

　＊請阿婆先起身，活動一下，洗洗臉也好。

　　因為‥阿文又因您的一段話，扯了一大篇留言……

　　請慢慢看嘍！別太累了。

阿婆‥

　　哈哈！風，也有「生氣」的時候嘛！

　　是故，誠如您所言‥「風也有可怕的，像‥颱風、龍捲風。」

　　若說‥「每一陣風、每一陣雨，或是地震等天災，都有因有緣，故有此果此報‥都是眾生『共業共報』使然。」（共業共報‥共同的業行，而有共同的果報。）

　　這麼說，有些人，想是不認同的，想是會叫道‥「我又做了什麼？為何要那麼倒楣，跟著受苦受難？」

　　人類對於自然生態的破壞、殺害眾生，可是從來不手軟的呀！

　　人類製造太多的廢氣，破壞臭氧層，產生溫室效應，致使全球，氣候異常；排放「戴奧辛」，嚴重污染土壤、水源；天空會下酸雨，就算下紅雨，也不足為奇的。

　　人類為了貪圖皮毛與口慾，無情的，殺害動物，結果呢？引發一堆‥令人聞之色變、心慌意恐的疾病。

　　看看人類的行為、看看人類的果報，大自然，以及生物的「反撲」，豈非是人類‥「自作孽、自作自受」呢？

　　所幸‥「因緣果報」，可是公平、公正得很呢！

　　不但依其同異之業行，而有其同異之果報，還依其同異之用心，而有其同異之感受。

　　一場大地震、一場大海嘯、一陣大颶風……死亡無數，卻偏偏有人‥「逃過一劫、劫後餘生」——這可不是僥倖，而是‥在過去「共業」中，其「用心」不同，故雖受同樣的報應，卻有其不同的結果，更有不同的感受。　譬如‥

　　一群強盜，殺人放火、搶劫強姦，無惡不做，但是‥當中有一、二人，只是身不由己地，跟著到處跑，同流而不合污，還會偷偷地，放走老弱婦孺——這叫作‥「共業中的不共業」。　待報應之時，即有「共報中的不共報」，譬如‥一場空難，有一、二人幸存。

　　對於相同的果報，也因當初，不同的動機、用心，而有不同的感受呢！　（參見《行善止善自淨意》一文。）

　　阿婆說‥「想來想去，大概只是一個『愛』字‥總捨不得，所愛的人受苦；總會為所愛的人快樂而快樂。　回想自己的過往，卻也因為這份愛的心，讓自己‥平安渡過很多難關，而有了現在，這份平靜的心境。」

　　佛陀曰‥「慈悲是護——慈悲是最好的鎧甲。」

　　慈是予樂、悲是拔苦，就因為‥這份「予眾生樂、拔眾生苦」的良善心意，使得行者，得以保護自己，消災解厄、逢凶化吉，而「苦海獨悠然」哪！

　　孟子故謂‥「愛人者‥人恆愛之；敬人者‥人恆敬之。」　（孟子還說‥「仁者無敵」呢！）

　　只是‥佛陀不講「愛」，而講「慈悲」。　何以故？

　　世間的愛，實在太複雜啦！　往往也充滿了‥私心和慾念。

　　愛父母、愛配偶、愛子女、愛情人、愛朋友、愛動物、愛植物、愛車子、愛房子、愛逛街、愛打牌、愛吃喝……　這種種的「愛」，其實是「有分別、有差異」的，但人們，統統都說是「愛」——這「愛」，往往會使人「搞不清楚」，或「故意曲解」呢！　譬如‥

　　老公跟老婆說‥「我愛妳！」

　　父親跟女兒說‥「我愛妳！」

　　同樣是「我愛妳」，但其成分、意味，可是有所不同的。

　　女孩子，要是跟男孩說‥「我是愛你，但這愛，只是像愛兄弟姊妹，一樣的愛……」

　　那男孩子，又如何能「接受」，這樣的「愛」呢？

　　阿文還是說個笑話，來解釋好了‥

　　老爸跟兒子說‥「兒子啊！你以後長大，可要睜大眼睛，找個好女人……可別跟我一樣，娶到你老媽……那就苦啦！」　（爸爸在向兒子抱怨呢！）

　　兒子道‥「嗯！我會記住的！我會找一個‥對我最好的女人，跟她結婚。」

　　老爸道‥「嘔！那誰對你最好？」

　　兒子道‥「奶奶呀！奶奶對我最好——長大以後，我要跟奶奶結婚。」

　　老爸叫道‥「不行！她是我媽媽，你怎麼可以，跟她結婚？」

　　兒子不解，指著媽媽，叫問道‥「可是‥她是我媽媽，你又怎麼可以‥跟她結婚呢？」

　　老爸一時之間，還真不知‥如何解釋呢！

　　兒子又叫道‥「那我長大以後，跟妹妹結婚好了。」

　　爸爸又叫道‥「不行！她是妳妹妹，自己人，不可以結婚。」

　　兒子又叫問道‥「可是‥媽媽也是自己人呀！為什麼‥你可以跟媽媽結婚呢？」

　　老爸這下子，更是無言以對啦！

　　兒子又叫道‥「那我跟媽媽結婚，總可以了吧？」

　　老爸叫道‥「不行！她是我老婆呀！」

　　兒子叫道‥「你不是後悔，跟媽媽結婚嗎？　那你們離婚好了，讓我跟媽媽結婚吧！」

　　（媽媽在一旁，聽得笑倒啦！老爸則不知所措地，昏倒啦！）

　　雖是「笑話一則」，但由此可見‥這人世間的「愛」，還真是‥不單純呢！　如是‥

愛子女，又如何能像愛配偶，那樣去愛呢？

愛朋友，又如何能像愛家人，那樣去愛呢？

愛動物，又如何能像愛朋友，那樣去愛呢？

愛事物，又如何能像愛動物，那樣去愛呢？

　　如是「愛」，不免就要‥因「親疏遠近、喜厭好惡、利害得失」等等因素，而有所輕重之分別、有所多寡之等級。　正因如此，世人也就不得不將「愛」，再加上各種不同的詞上去，以作區分，如‥親愛、情愛、友愛、慾愛、性愛；小愛、大愛；自愛、私愛、博愛……

　　世間的愛，也包含太多‥「貪瞋痴」的成份哪！

有父母，把子女，給打個半死，也說是愛。

有母親，說學校太危險了，不讓子女上學，而自己教育，也說是愛。

有母親，把女孩送給神棍姦淫，好能為女兒驅邪，居然也說是愛。

有女孩，為了男友，離家出走、六親不認，居然也說是愛。

有女孩，為了男友，下海賣身賺錢、跟男友一起搶劫、販毒……居然也說是為了愛。

有先生外遇，拋妻棄子，居然也說是為了愛。

有男女朋友，不甘分手，將對方殺害，居然也說是為了愛。

…………

　　呵呵！原來‥「愛也有可怕的，像‥錯愛、謬愛、偏愛、溺愛、亂亂愛……」

　　有人說‥「被愛是幸福的。」

　　阿文說‥

「愛人是快樂的——只是‥愛到不愛自己的人、錯愛了人，憂悲惱苦，就一大堆。

　被愛是幸福的——只是‥被自己不愛的人愛到，那可就很討厭，乃至很恐怖啦！」

　　「慈悲」，可就‥「無分別、無差異」啦！

　　因為‥我想離苦得樂，而不論配偶、子女、家人、親戚、朋友，乃至眾生，無不也想離苦得樂——人同此心，心同此理，是故‥我能離苦得樂，也幫助配偶、子女、家人、親戚、朋友，乃至眾生，能夠離苦得樂。

　　這也就是‥「慈悲」與「愛」的不同之處。

　　好啦！肚子餓了，吃午飯去了。

　　因為阿婆的一段話，又使得阿文‥感觸良多，扯了這麼一大篇。

　　留言，還這麼認真，像是在作文……阿文果真是累人哪！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.12.六　12:51:22

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▼【給阿文】‥006

親愛的阿文‥

　　沒錯呢！我正是‥起床後，要走動活動一下之後，才會坐下來，盯死電腦螢幕的。

　　說起電腦，我又覺得‥自己好幸運！

　　我的眼睛不好，視力很差，幾年前，就不太能看書了！現在，竟然有了電腦和網路，反而變成了‥要看什麼，都很方便！生活內容，也因此變大變廣，還可以全世界交朋友，世界也因此，更多彩了似的，真是好！　阿文！這算是文明的「進步」嗎？

　　阿文的文字，雖然像是老生常談，但都帶著些‥因和果之間的關係，這對於我這個學科學的人來說，聽起來，真是很自然！接受得很好！

　　阿文提到孟子說的‥「愛人者‥人恆愛之；敬人者‥人恆敬之。」

　　多希望‥這是社會大眾的基本信念呀！看看現在的社會，好像大家最崇拜信仰的，反而是‥「大拳頭、大喉嚨」；把什麼人，都當成兒子‥訓打一頓才會乖！

　　還有，孟子真有說‥「仁者無敵」嗎？

　　真得好像‥很多話，可以聊呢！現就說到這裡嘍！

　　祝‥

平安喜樂！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.13.日　04:02:24

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△【給阿婆】—006.1

阿婆‥

　　去看了小熊的《第三者》，突然想起一個‥「狗會說話」的笑話，只是‥忘了情節，而在《笑話資料庫》裡，竟也遍尋不著，該笑話的下落。　阿文只好‥自己來掰一個啦！

　　　　♁狗奴才

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　○潘文良　撰

　　一郵差，按了電鈴，高叫道‥「ＸＸＸ！掛號信！」等了會兒，只見——

　　有隻狗，從房裡出來，用兩隻後腳走路，經過庭院，來到大門口，把印章交給郵差。

　　郵差看了，不禁叫道‥「哇！好厲害的狗！會開門、用兩隻腳走路，還會領掛號信。」說著，便拍了拍狗的頭。

　　狗居然開口叫道‥「噢！別拍我的頭！我正頭痛著呢！」

　　郵差大為驚奇，瞪大眼睛，叫道‥「哇……狗還會說話……太厲害了吧!?」

　　狗急忙輕聲叫道‥「噓……小聲點！別讓我家主人知道……要不然，他一定又會叫我聽電話、唱歌給他聽……我每天，要做的家事，已經夠多了。」

　　哈哈！笑得開心吧！

　　孟子的確說了‥「仁者無敵」是也！　詳見附錄。

　　孟子比之孔子，阿文倒覺得‥孟子真的是‥「青出於藍，而勝於藍」呢！

　　不過‥孟子有君王肯錄用，得以發揮；而孔子周遊列國，到處碰壁，不得發揮其才能，想是因此，才會讓人覺得‥孟子比孔子厲害吧!?

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.13.日　08:38:50

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■【附錄】

　　《孟子．梁惠王篇第一．五》‥

　　梁惠王曰‥

「晉國，天下莫強焉！叟之所知也！

　及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百里；南辱於楚。

　寡人恥之，願比死者一洒之。　如之何則可？」

　　孟子對曰‥

「地方百里，而可以王。不如施仁政於民，省刑罰、薄稅斂；深耕易耨；

　壯者，以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄、出以事其長上；

　可使制梃，以撻秦楚之堅甲利兵矣！

　彼奪其民時，使不得耕耨，以養其父母；父母凍餓、兄弟妻子離散。

　彼陷溺其民，王往而征之，夫！誰與王敵？

　故曰‥『仁者無敵！』　王請勿疑！」

【章旨】

　　此章為‥孟子勸梁惠王，不必只圖報怨，而當施行仁政，如此，王天下則不難也！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▲回目錄

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　　子曰‥「智者不惑、仁者不憂、勇者不懼。」　《論語．子罕第九．廿八》

　　子曰‥「君子道者三，我無能焉‥『仁者不憂、智者不惑、勇者不懼。』」

　　子貢曰‥「夫子自道也！」　　　　　　　　　《論語．憲問第十四．三十》

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▲回目錄

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　　《孟子．盡心篇第七．六十》‥

　　孟子曰‥

「民為貴，社稷次之，君為輕。

　是故‥『得乎丘民，而為天子；得乎天子，為諸侯；得乎諸侯，為大夫。』

　諸侯危社稷，則變置。

　犧牲既成、粢盛既潔，祭祀以時；然而，旱乾水溢，則變置社稷。」

【章旨】

　此章為‥孟子說明‥人民，是國家的根本。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▲回目錄

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　　《孟子．梁惠王篇第一．十五》

　　齊宣王問曰‥「湯放傑，武王伐紂，有諸？」

　　孟子對曰‥「於傳有之。」

　　曰‥「臣弒其君，可乎？」

　　曰‥「賊仁者，謂之『賊』；賊義者，謂之『殘』；殘賊之人，謂之『一夫』。

聞誅一夫紂，未聞弒君也！」

【章旨】

　此章為‥孟子借紂王不得民心而被殺，警惕齊宣王，應垂戒後世。

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△【給阿婆】—006.2

阿婆‥

　　阿文看了「聯晚大小聲」，那幾篇有關「星光大道」上，女星「曝乳」的評論，想到了，這麼個笑話‥

　　有一天——

　　小媚的媽媽，正在化妝。

　　小媚在一旁，看了許久，突然叫道‥「媽媽！妳化妝很漂亮；不化妝，也很漂亮耶！」

　　媽媽笑著，問道‥「嘔！是嗎？」

　　小媚叫道‥「是啊！媽媽塗口紅很漂亮；不塗口紅，也很漂亮！　媽媽綁頭髮很漂亮；不綁頭髮，也很漂亮……」

　　媽媽聽了，覺得很高興。

　　小媚竟又接著說‥「媽媽穿衣服很漂亮；不穿衣服，也很漂亮！」

　　媽媽聽了，真是哭笑不得呢！

　　所謂‥「自然就是美。」

　　要是「刻意」，也就會散發出「匠氣」，就像是畫家，為了生活，也得賺錢，不得不畫些‥「討喜、賣錢」的畫作，這樣的作品，就是會缺少了‥畫家的感情、靈魂和生命——

畫的，只是商品，而非藝品。

　　要是「做作」，就更顯得虛偽啦！

　　自然，就是美——露與不露、露多少，能令人「賞心悅目」，就都漂亮啦！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.15.二　10:49:20

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▼【給阿文】‥007

阿文‥

　　很喜歡讀你的文章、你的留言！

　　書讀多了，腦袋就很「雜貨店」啦！　（＠ｏ＠←做個開心的怪樣給你看。）

　　雜貨店，比我這個家徒四壁好呀！我可是‥真正的羡慕得緊呢！

　　我有作陶，心中一個很大的心願，就是把一些詩句，弄在陶品上。如今，試了又試，目前，可以把較大的字寫上去，因此‥五言和七言的絕句，很理想。

　　所以‥我會試著把阿文的《我願我是風》和《飄萍》，寫到陶瓶上。　會註明是阿文的文字。

　　如果成品，令我這個製作人滿意，我就會想法子，送給你。　：）

喜樂！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.21.一　23:02:41

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△【給阿婆】—007

阿婆‥

　　相信您是‥旅途勞累、心情愉快！

　　回來之後，好好休息，再分享您的「遊記」吧！

　　感謝您的厚愛！

　　陶瓶題上阿文的詩……

　　那可真的是一件‥特別又珍貴的禮物啊！

　　無論如何，阿文就先「心領」了。

　　阿文最近，作了首詩，用字很淺白，涵義卻深遠，意境也很美哦！

　　就予阿婆分享吧！

˙儘管世界一片黑，我心依然如明月；

　任彼山川不太平，總是高懸放清輝。

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.26.六　08:29:57

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▼【給阿文】‥008

阿文‥

　　好好聽的音樂哪！（你網誌裡的。）

　　如果我就開著，當成我電腦的背音樂來聽，想對這裡，不會有不好的影響吧？

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.29.日　01:49:36

阿文‥

　　你好！

˙儘管世界一片黑，我心依然如明月；

　任彼山川不太平，總是高懸放清輝。

　　阿文！你說這首絕句，涵義深遠、意境美，要不要‥多談談呢？

　　阿文哪！想想‥你是個有福的人……在平淡的生活裡，充滿喜樂與祥和。

　　所謂‥人世多罣礙，最最難處的，又是「人的心和情和慾」，對於凡人，它們是一刀的兩面，沒有它們，我們不能成人，而它們，卻又讓人，在起起伏伏中，悲傷苦惱。

　　那飄飛到天際的明月，阿文！它甩開了，人間的七情六慾，說說看‥在七情六慾的喜樂裡，明月的清輝，有引領我們向它的魅力嗎？

　　跟你說‥讀了你的《反詐騙》，這又讓我要寫一篇‥《可愛的媽媽》了。

　　真好！謝謝你！

　　允許我做陶瓶送你，我也好開心，一樣，要說‥謝謝你！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.29.二　01:08:20

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△【給阿婆】—008

阿婆‥

　　阿文這幾天，又得去工作啦！

　　等過幾天，再來談談‥「心如明月放清輝」好了。

　　關於‥阿文網誌裡的歌曲，就開著網頁來聽，倒也沒什麼問題啦！

　　阿文第一次聽到這首歌，就好喜歡呢！花了些工夫，把歌詞及相關資訊，給編校了一番，阿婆有興趣的話，可以到以下網址去看看——

《揮著翅膀的女孩》歌詞：http://a-vun.myweb.hinet.net/04/Fiona.htm

《揮著翅膀的女孩》歌曲：http://a-vun.myweb.hinet.net/04/wing_girl.mp3

　　若想下載此歌的話，可以隨便開個網頁，然後‥將以歌曲的網址，複製到「網址列」裡，再按「Enter鍵」，即可用您電腦上的「Windows Media Player」開啟音樂，再按播放器上的「檔案→另存媒體」，也就可以下載啦！

　　另外，還有兩首，很「動人」的歌喔！　可至「阿文的世界」首頁，在網頁右邊的「資源分享」裡，就可以看到啦！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.29.二　21:00:02

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▼【給阿文】‥009

阿文‥

　　謝謝！謝謝！好感動啊！

　　還有就是‥寫遊記！這方面，我是很差的。從來沒寫過遊記不說，去過的地方，有時，人家問起，都不知‥自己有沒有去過，等舊地重遊時，才‥「哇！我有來過！」

　　旅遊給我，真是浪費！不像墨綠和me-2，去過之後，總有一大堆，講來讓人羡慕高興，自己也想去見識見識的事跡。

　　唉呀呀！我呀！糗一下自己，逗大家開心呀！

　　要去工作了？

　　平安喜樂之外，還要充實安全呀！

　　祝福你！

　　一忙完，就回來看我們，好嗎？

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.30.三　03:25:16

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△【給阿婆】—009

阿婆‥

　　您不但作詩厲害，找圖片，也很厲害哦！

　　像阿文寫《我願我是風》，阿婆就找了張「菅芒花」的圖片，看起來，就是有‥「風吹過草野——給小草梳頭」的感覺。

　　但您那《霞光》一詩，感覺上，當是看到圖片後，見景生情，有感而發，所作的一首詩吧!?　（寫得太符合情境啦！）

　　阿文見了那‥「日落黃昏、雙雁飛歸」的情景，想起昔日，所作的一首詩‥

「落日如懸鼓，彩霞任糊塗；願背生雙翼，西天共飛舞！」

（任糊塗‥隨意塗抹。）

　　阿文花了點時間，作了張美美的書籤（為了更符合此詩的情境，動了些手腳，讓兩隻鳥，飛得近些），在「阿文的Msn 網誌＞相簿＞我的網誌相片」裡的「第三張」，您可以去看看哦！

　　阿婆說‥「最近，在一首詩裡，也讀到‥『太陽、月亮、蠟燭』……」

　　不知是否能將該詩，也貼出來，分享一下呢？

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.04.日　16:04:14

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▼【給阿文】‥010

阿文‥

　　敲牆打壁的日子，過得怎樣？應該還不錯吧？高興你回到文字裡來！

　　說到「見景生情」，我還真羡慕一些人，有這種稟賦。像這次，在旅途上，我就對著我好喜歡的天空和景緻，想自己‥能不能把感覺到的美，用文字表達出來，想來想去，都是做不到。

　　我佩服的ＺＹ，還有小熊Koala，都常在這方面，讓我驚嘆！

　　《霞光》是來自我實在的心情！在生活中，我要好的朋友不少，但生活之外，我好像有個‥僅屬於我自己的心靈（等於我的靈魂？），當我獨自一人時，我好像就屬於它了。

　　而這份心靈愛美，也渴望一個‥相知相惜的伙伴，可以讓它吐訴，而這個伙伴，就是文中的「你」！　這個你，永遠愛我所愛、感我所感，以各式各樣的「相」，或近或遠、或實或虛地，存在我的心裡。

　　阿文！跟你說了，也許你懂、也許你不懂。懂與不懂，都好。都讓我說出來了。

　　《霞光》，本來的結尾，是這樣的‥

「愛人喲！

　而我是星子

　你是月。」

　　想說‥相知相惜，卻也永遠相隔相繾綣，後來，想到‥宋楚瑜，有如日落，才改成‥「我們的沉落，有霞光相送！」

「落日如懸鼓，彩霞任糊塗；

　願背生雙翼，西天共飛舞！」

　　並沒在你的書籤裡呢！有找沒到說！

　　再就是‥你的這首詩，才更適合用這幅畫呢！

　　這圖，是〈來鬍子〉先生的，我會把圖片來源補上去。

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.05.一　02:50:57

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△【給阿婆】—010

阿婆‥

　　敲牆打壁，流汗花力氣，戇戇地做，就當作是在練身體。

　　只是‥回到家，累到只想睡覺，而無能思考，才覺得是損失呢！

　　《尚書．舜典》‥「詩言志、歌永言；聲依永，律和聲。」

　　志者，心之所趣（向）也！

　　原來‥詩句感人，而作詩的動機，也很動人呢！

　　了解詩人，作詩的動機、背景，更有助於了解‥詩的涵義也！

　　只是‥詩人往往不言其動機，而讀者，也就只能猜測啦！

　　猜測，或許猜得中——然‥猜不中、猜不準，才是常例；不過‥無論猜著、猜不著，總是「隔靴搔癢」也！

　　心靈是「無形無質」，故個人體驗者‥「只可意會，不可言傳」也！

　　彼此能夠契合，則謂‥「心有靈犀一點通。」

　　是故‥阿婆往後寫詩，或可稍加註解‥作詩背後動機也！

　　至於‥阿文新製的書籤——

網誌相簿裡，目前有「四本」，不是在《阿文的書籤》裡，而是在《我網誌相片》裡，就是‥第一張為「綠色浮萍」的那本也！　還是留網址好了！

　　　　◇阿文的書籤-01

　　　　◇阿文的書籤-02

　　這「Msn 網誌」的相簿網址，還可真是長呢！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.05.一　08:53:40

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▼【給阿文】‥011

阿文‥

　　厲害呀！厲害！

　　你是怎麼‥把兩隻鳥兒，給放到一起的？

　　真是叫人‥羡慕得要死了！

　　你前面，提到關於下載歌曲一事，我還沒完全弄懂！唉！再幾天，我就要離開電腦，至少兩個月。

　　之後，回來，我想花些時間學學，也許‥會請個年輕學生，教教我這個‥想學新把戲的old dog.（老狗。）

　　電腦世界的腳步，邁得既大又快，真把我們這些老人家，累的氣喘吁吁，還一樣是‥學不會。

　　也沒想很多人，懂我的詩啦！就像‥也沒想很多人，懂我的心靈一樣。自己能懂、能有所感，就已經很好了！

　　留言提到的是‥〈子珩〉的近作‥

　　　　　　　♁甜蜜蜜　　　　　　○子珩

　　　　奶油過了午夜十二點，還無法熬成粥。

　　　　蠟燭失眠好幾天，產生一些抱怨‥

　　　　　天空要是持續高燒，明晚的月色，就會酸溜溜。

　　　　她剝開肥皂泡，想起他給的一二三……

　　　　這是蠟燭，小小的心甘情願——

　　　　　只要點醒胭脂，一切繁華，

　　　　　也就足夠在黃昏‥上路。

　　讀子珩的詩，總有兩三年了吧!?　讀得懂的，都喜歡，只是‥有很多，讀不懂，像這首就是。

　　從詩題開始，到最後一句，都抓不住其中涵義，試用了你的「太陽、月亮和蠟蠋」的象徵意義，還是一樣。　（笑∼∼）

　　我想‥所謂「隔行如隔山」。人的經歷不同，詩，又是詩人心深處‥那看不到、摸不到的海潮——讀不懂，好像也沒什麼好奇怪的，對吧？

　　阿婆年紀不小了，但是還有很有興趣，去學習了解，每天過得充充實實，就算有時很累，也是很開心的。

　　阿文！我想‥像我們這種‥很愛讀書、寫文的人，是很有福氣的，你認同嗎？

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.05.一　09:44:21

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△【給阿婆】—011

阿婆‥

　　在網上，搜尋了一下，找到了〈子珩〉的網站，大致看了一下。

　　說真的‥阿文「甘拜下風」是也！

　　他的好些詩，呵呵！別說是詩的「含意」啦！就光是‥一些句子的組合，就令人看不懂啦！　比猜燈謎還難呢！　除非請作者出來「說明」，否則‥真有幾個，能看得懂、猜得著呢？

　　詩人們，富於「想像」，感情豐富，而天馬行空，落於紙上的字句，往往成了「跳躍式」（跳躍式思考）——本當「一∼二∼三∼四∼五」的寫下來，卻只寫下了「二、四」，於是‥作者心裡明白，讀者則不知所云也！　（就算不照順序寫，也當有「起承轉合、前因後果、後果前因」，而令人能看得懂。）

　　加上‥為了使「言語」，變成「詩詞」形式，在有意、無意間，就會「矯揉造作」地「修辭」——搞些奇奇怪怪、語法不通的句子出來，就算‥唸起來很通順，看起來也很優美，但文意，卻叫人搞不懂，而不知所云啦！

　　譬如‥這《甜蜜蜜》一詩中——

「這是蠟燭，小小的心甘情願。」一句。

　　若作‥「這是蠟燭——小小的心願。」

　　或作‥「這是蠟燭——心甘情願。」

　　如此，意思就很明白啦！　（照其詩意，當作‥「小小的心願」也！）

　　偏偏寫作‥「這是蠟燭，小小的——心甘情願。」

　　「心甘情願」，以「小小的」去形容，實在是‥「青蛙跳下水——不通！不通！」

　　（「心甘情願」跟「心願」，意思可不同啊！不是‥心甘情願，簡稱「心願」哪！）

　　像‥「她剝開肥皂泡，想起他給的一二三」一句，詞句優美，文意卻不明也！

「給了什麼？」　「一二三！」　想是‥他給的幾樣小禮物吧!?　（是「撥」，還是「剝」呢？　作者，會不會打錯字啦？　「肥皂泡」，也只能用「想像」的，才能「剝」啦！）

　　唐朝詩人〈白居易〉，每作一詩，則令家中老嫗解之，問曰‥「解否？」

嫗曰解，則錄之；不解，則又復易之。　是故‥白居易的詩，用字遣詞，雖淺雖白，卻都是經過‥千錘百鍊的——文白而辭美、言淺而意深。

　　今之「詩人」作詩，往往只是為了‥抒己之情，只要自己高興就好——

哪管他人‥看得懂，還是看不懂呢？

　　教人看不懂的詩，也只好‥「孤芳自賞」啦！

　　如是‥「夢囈般的詩作」——看不懂，是正常的；看得懂……那就算他厲害吧！

　　還是讀讀‥〈鄭愁予、余光中……席慕容〉的新詩——

才不會覺得自己‥怎麼突然變成「白痴」似的？

　　「明晚的月色，就會酸溜溜。」

　　阿文倒是想起〈鄧麗君〉唱的‥「月兒像檸檬，淡淡掛天空……」

　　「月兒像檸檬」，也難怪‥「月色會酸溜溜」啦！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.05.一　22:33:44

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▼【給阿文】‥012

阿文‥

　　阿文喲！

　　說到‥「見景生情」，看到你留言裡——

　　阿文見了那‥「日落黃昏、雙雁飛歸」的情景……

　　自己突然笑了起來！那張圖，在我的圖檔裡，好久了，每次看到，就只一個感覺兩個字‥好美！　除此之外，就沒字了！　等看到你的‥「日落……」　心裡立刻就是‥

　　　　Of course（當然）嘛！

　　我以後，會用這樣的方式，訓練自己——問自己‥看到了什麼？　儘量一條條的列出來，然後‥再以美的文字形式，給整理出來！　這是個笨法子，我想‥但誰叫我不是‥那天生下來的天才呢？（笑。）

　　真對不起！我有把子珩這首詩的網址，複製下來，要貼出的，結果‥還是漏了！

　　讀得我真開心！呵呵！鄭愁予和余光中，是我很喜歡的詩人，原來是因為‥

在他們前面，不覺得自己是「白痴」喲！

　　不過呢！

　　我很喜歡子珩，我是捨不得‥說他半個字，寧肯自認是白痴了。

　　阿文喲！「白痴」，可是比三戒中的純「痴」的業，還要重上一點吧？

　　要外出修車去，暫離一會兒。

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.05.一　23:15:22

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△【給阿婆】—012

阿婆‥

　　剛才，搞了張「下載音樂」方法的「圖解」，您可以試試看喔！

　　直接按留言版下的網址，應該就可以看到相片圖解啦！

　　　　　　　　　　　　　阿文

˙圖解：http://a-vun.myweb.hinet.net/04/j01.JPG

　　歹勢！剛才搞錯啦！　原本試了，可以直接開啟相片，後來再試，居然不行了，也真是奇怪！　只好加工，搞個網頁了，這下子，該不會再開啟不了吧!?

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.06.二　01:08:33

˙圖解網址：http://a-vun.myweb.hinet.net/04/j01.htm

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▼【給阿文】‥013

阿文呀‥

　　成功了！成功了……

　　先前，按留言下方的網址，總是進了yahoo裡去。

　　剛剛，靈機一閃，複製你打在留言中的網址，成功進去了！

　　之後，出現一視窗顯示‥開啟和儲存，我直接按儲存，就開始出現音樂了！

　　叩謝！

－ｖ－　一

－ｖ－　二

－ｖ－　三

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.06.二　02:12:25

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△【給阿婆】—013

阿婆‥

　　看您樂得‥跟鳥兒飛上天似的。

　　阿文看了，也都樂起來了呢！

　　每部電腦的作業系統，不盡相同；個人設定，也不盡相同。　一般而言，音樂檔，都會直接「開啟」的；而「執行檔」（*.exe或*.com），或是「壓縮檔」（*.zip或*.rar），才會跳出那個「詢問框」，問人「開啟或儲存」。

　　對於「執行檔」或「壓縮檔」，可得要小心喔！　不是信任的網站，或是來路不明的「信件附件」，可別隨便開啟或儲存、下載，因為‥那裡頭，往往會藏有「電腦病毒」，或是「間諜軟體」，一旦「中標」，可就苦不堪言啦！

　　阿文就是愛冒險，喜歡尋奇探秘，上次，電腦才會中了「間諜軟體」，被搞得七葷八素，到現在，電腦還不太正常——因為‥被阿文刪掉一些‥不該刪的檔案啦！　（像「MSN Messenger 」，就上不了啦！）

　　至於‥「整修相片」，那是要使用一些軟體，才辦得到的，像是‥

「PhotoImpact、PhotoImpact Album、Adobe Illustrator、Adobe Photoshop」

很多種軟體啦！有的，可以修相片，還可以搞動畫呢！

　　不過‥例用「Windows 」，所附帶的「小畫家」，也可以做些簡單的「相片處理」（如‥相片加字）——阿文的那些書籤，就是利用「Word」，和「小畫家的螢幕擷取功能」，所製作的——有空，再來搞個「圖解」好了。

　　看阿婆說‥「阿婆年紀不小了，但是還有很有興趣，去學習了解，每天過得充充實實，就算有時很累，也是很開心的。」

　　語謂‥「活到老，學到老——學有所得，不亦樂乎！」

　　人生，就是這樣，才不會無聊嘛！

　　看阿婆想到的「自我訓練」方式……

　　阿文就來分享一些‥寫作的「基本技巧」好啦！

　　寫作五字訣‥「看、聽、感、想、做。」（看到什麼、聽到什麼、有什麼感覺、想到什麼，想做什麼、怎麼做。）

　　寫作三要項‥「是什麼、為什麼、怎麼做。」　（這是什麼、為什麼會這樣、該（要）怎麼做。）

　　寫作須注意‥「人、事、時、地、物；情、理、法。」

　　語法、句型，有其一定的規則，或不成文的（約定俗成）規則，隨便亂組合的句子，有時就會叫人‥不知所云啦！　尤其是「論說文」，要「言之有物、言之成理」，就得特別注意。

　　譬如‥現代流行的‥「不錯看、不錯吃、不錯聽……」　以前的人，就不會這麼用啦！而是用‥「好看、好吃、好聽……」，或‥「看起來不錯、吃起來不錯、聽起來不錯……」　而像有些人所說的‥「要好好睡一覺，以便『恢復疲勞』。」一語，那可就是「說錯啦」！　是要‥「消除疲勞，恢復精神、體力」，那才對呀！

　　人的感官有‥眼、耳、鼻、舌、身、意‥六根。

　　感官的對象‥色、聲、香、味、觸、法‥六塵。

　　是故‥不只是「看到什麼、聽到什麼」，還有「嗅到什麼、嘗到什麼、觸到什麼、記得什麼」——六根緣六塵，而起內受‥「心之所感、意之所思、念之所趣、識之所記」，都是心理作用也！

　　透過感官的「觀察、感受」，內心的「思惟、分辨」，而有所「體會、了悟」——說來，寫作也只是‥動手「記錄」罷啦！

　　故謂‥「我手寫我口、我口言我思——我手寫我思。」

　　大概就是朝這幾個方向，去進行、去著力啦！

　　如此，就不會在看到「美景」時，只能感嘆‥「啊！好美！」而已了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.06.二　20:53:01

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▼【給阿文】‥014

阿文‥

　　我的電腦，曾經中了一次毒呢！很有趣的經驗。現在，則是‥不認識的電郵，都直接殺掉！我的那次，好像是朋友，生我氣，故意送一個給我的樣子，因為‥我都沒下載什麼，就中毒了。

　　真的呢！我就是那個，會說‥「不錯看」的一個人。也喜歡句尾加「的說」！　我想‥這是不是由台語的一種「口氣」，轉過來的呢？

　　看到你的「恢復疲勞」，我也笑了，因為‥我又是會這樣呢！

　　阿文不會說‥「恢復疲勞」嗎？

　　還有就是「臭屁」。　應該是你們那一代的常用字詞，說一個人臭屁，我是全懂它的意思，但是‥心裡有個問號‥為什麼‥用臭屁兩字，代表那種意思呢？真是有趣（的說）！

　　我頁面的「退幹」，當然不好！

　　阿文要不要‥為「退而不休」，找二個合適的字呀？

　　寫文的一些基本，我有存進【阿文……】裡；我要常常按步就班的訓練，希望‥有一天，都成了自然反應，那才是我千年修來的！

　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊

阿文‥

　　再讀你關於寫作的留言！有感‥知易而行難也！

　　雖然如此，還是會朝著提供的方向，去訓練自己！會把以下的內容，背記在心，常拿出來檢視自己‥

　　人的感官有‥眼、耳、鼻、舌、身、意‥六根。

　　感官的對象‥色、聲、香、味、觸、法‥六塵。

　　是故，不只是‥

「看到什麼、聽到什麼」，還有‥

「嗅到什麼、嘗到什麼、觸到什麼、記得什麼」——

　　六根緣六塵，而起內受‥

心之所感、

意之所思、

念之所趣、

識之所記，都是心理作用也！

　　透過感官的‥「觀察、感受」，

　　內心的‥「思惟、分辨」，

　　而有所‥「體會、了悟」——

　　所以說，長久以來，都沒把自己的感官，好好利用，去感知眼前的世界！

　　阿文！謝謝你！

　　以書寫《親吻》為例‥

人的感官有‥眼、耳、鼻、舌、身、意‥六根。

感官的對象‥色、聲、香、味、觸、法‥六塵。

　　　　貼近妳的櫻紅　　（眼見色）

　　　　淺淺的喘息　　　（耳聞聲）

　　　　飄來春花的氣息　（鼻嗅香）

　　　　花蕊的甜蜜　　　（舌覺味）

　　　　輕柔的彈跳起　　（身之觸）

　　　　向上的飛揚　　　（意）

　　　　啊！我輕輕，卻永恆地，吻了妳。　（法）

　　內受部分‥

心之所感、

意之所思、

念之所趣、

識之所記，

透過感官的‥「觀察、感受」，

內心的‥「思惟、分辨」，

而有所‥「體會、了悟」。

　　就比較難了！明天再試再想！

　　今天，睡覺去了。

　　阿文喲！

　　我是好學生嗎？

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.07.三　12:53:37

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△【給阿婆】—014

阿婆‥

　　您還真是用功呀！還現買現賣，馬上得以應用呢！

　　不過‥阿婆還是用「分享」的心情，也就好啦！可別當作是在「上課」——阿文可不敢當「老師」呢！

　　阿文今天，又去工作了一天。

　　屋主「動手動口」，指指這邊、指指那邊，說‥「這裡、那裡，要『電視、電話、電腦』的插座……」

　　於是‥阿文就得從三樓打到二樓，再從二樓打到一樓……結果‥又敲牆打壁了一天。　（透天茨，本來只二樓，現在加蓋到四樓。　今天，台灣天氣冷得很，阿文打牆打到‥脫得剩短袖，還會流汗呢！）

　　晚上九點多，開啟電腦之後，居然就又開始打哈欠，只得躺到床上休息一下，好能「恢復精神」……

　　休息，是為了要「消除疲勞」才對——若要「恢復疲勞」，那麼‥就得繼續努力工作是也！（恢復者，失而復得。）

　　好些人，都會說「恢復疲勞」，卻也不覺得‥有什麼奇怪——還真是奇怪呢！

　　至於‥「臭屁」一詞，為何會被引申為‥「形容人愛吹噓、自誇、驕傲的樣子」，則不得而知。

　　阿文想來，或許是‥「自大一點，即臭也！」　而言其屁者，有令人不屑之意。　是故‥謂人「臭屁」者，言其太過自大，令人不屑（含有貶抑、輕視之意）。

　　不過‥現代年輕人，很愛「臭屁」——謂‥「要臭屁，也要有本錢。」

　　還有「驕傲」一詞。

　　阿文常說的‥「現代人，老是‥『錯把驕傲當榮耀』，實在很糟糕！　驕傲之意，是個貶詞，現代人，卻很喜歡驕傲‥『你是我的驕傲、我感到很驕傲……』　連總統也說‥『這是台灣人的驕傲。』　真是會教人昏倒！」

　　至於‥「不錯看、不錯吃……的說」，屬於「口頭禪、語助詞」之類。

　　古人句首愛加‥「話說、夫」；句末愛加‥「之乎也者、歟矣耳已」。

　　只要不害文意，適可而止，無可厚非也！

　　而新造詞彙，只要讓人看得懂，也就好啦！

　　要是怕人看不懂，就稍加註解，也是行了。

　　阿文倒覺得‥把「退休」，改成「退修」，也很有意思。如此，不光是「進修」，連退「也要修、也能修、也在修」呢！

　　還是乖乖上床睡覺吧！明天，還得再工作一天呢！

　　晚安！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.07.三　23:05:53

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▼【給阿文】‥015.1

阿文喲‥

　　阿婆好佩服你呀！

　　忙著外出，等回來，再告訴你理由的說！

　　啊！你真不錯看！　（開玩笑啦！）

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.08.四　02:57:56

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▼【給阿文】‥015.2

阿文‥

　　寫了一篇《富強的心靈》給你，想要跟你說‥

不要因為‥被「老」阿婆，佩服尊敬，把你給變「老」了！

那是有那麼一點‥「對事不對人」的說。　：）

對人嘛？　阿文可還是個‥年輕小伙子啦！

要繼續展現青春的一面！偶爾壞上一下，也是無妨的！　：）

　　我是愛寵人的！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.10.六　05:40:06

　　認證碼竟然是‥去吧去去（７８７７）。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　　　♁富強的心靈　（給阿文）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　○阿婆　撰

阿文‥

　　我知道‥「富強」兩字，多用於邦國，現在，我硬是要把它用之於你，而且‥是用在抽象的「心靈」上！

　　我住在一個‥很小，但是很不錯的小鎮上。

　　一天，我請了位年輕人，來我家，疏通我的下水道。

　　小孩子，長得很俊、很高挺，像是自己孩子似的年齡。

　　看他在那麼冰凍的氣候之下幹活，弄得全身濕濕髒髒的，我就問‥「怎麼沒讀書？」

　　他笑笑的說‥「我不喜歡讀書，我喜歡滑雪。」

　　我有點故意的問‥「滑雪很貴吧？」滑雪，哪是做苦工的人，所能玩得起的？

　　他說道‥「是！不過‥我現在是本州的代表隊了，就不那麼貴了。

做工賺的錢，我都不花，全用在滑雪上。

希望有一天，能參加世運！」他笑得真是很開心。

　　對我來說‥很陽光迷人。

　　而我，也從先前對他的捨不得，改成替他高興了起來。

　　一次，在長時間開車的路上，累了，停在一間很小的甜甜圈店，想喝杯咖啡，來個甜甜圈，輕鬆一下。

　　店裡，只一個中年黑人。

　　甜甜圈，這門生意，是很辛苦的，早上得三點鐘起床，所以‥很少黑人，做這生意的。

　　但這位中年店主，從我們進門，就開開心心，滿臉笑容的招呼我們；談話時，沒忘把黑人愛聽，有點像噪音的音樂聲扭小。

　　後來，我們上車，繼續一小時又一小時的，往目的地行駛；幾次回想那黑人的笑容時，都讓我覺得‥人間很美好。

　　阿文！這個世界，都說‥「苦多於樂！」

　　你沒有人們，所追求的‥「財富」和「權力」，或是「崇高的地位」，你該是‥不富也不強的呀！　從這樣的角度來看，你應該是不快樂的！

　　你又見多識廣、學識豐富，你應該怨嘆‥生不逢時之類的，才合乎常情，但是‥你都沒有！相反的，你過得自在自如、看事清明、處事仁厚，令人羡慕，令阿婆尊敬。

　　所以我說‥阿文有個「富強的心靈」！　人在富強裡，才會沒有匱乏、才會沒有恐懼、才會快樂的，對吧？

　　而世上很多人，在他們所追求、嚮往得到的事物上，比阿文多太多，但他們不快樂，想是因為‥在「心靈」上，沒有像阿文這般的「富強」所致吧？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.10.六　00:07:21

原文網址：http://mypaper.pchome.com.tw/nlmnreev/post/1261940101

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△【給阿婆】—015

阿婆‥

　　您果真是‥愛寵人哪！

　　看了您寫給阿文的‥《富強的心靈》一文，頓感「受寵若驚」是也！

　　您真是‥太過獎啦！

　　阿文看了，不由得‥臉紅、汗顏，而覺慚愧矣！

　　…………

　　阿文也只是‥選擇了另一條道路罷了——

「世人以財物之豐多為富，我願以心靈之祥和為富；

　世人以權勢之高大為強，我願以智慧之清明為強。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.10.六　12:00:00

　　由於留言，長了些，故將「中間省略」，而擺在阿文的網誌裡。

　　有請阿婆移駕，前去觀看嘍！

　※《富強之道》：按這裡！

　　http://a-vun.myweb.hinet.net/01/A/A5/A5-02.htm

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▼【給阿文】‥016

阿文‥

　　呵呵！耶……

　　阿文有撒謊！

　　「阿文看了，不由得‥臉紅、汗顏，而覺慚愧矣！」

　　這哪會是真的？

　　不過把它當作‥「中式的謙虛」，不算撒謊啦！

　　前幾天，因為‥要離家好一陣子，所以‥事情就多了點、累了點，看文寫文時，都覺得‥腦袋有點糊，今天沒那麼忙，又再讀阿文‥關於寫作的留言，試著再往前，推推自己，才發現‥真的很不容易。

　　慢慢看、仔細想，覺得非常有意義！真希望‥自己真有進步呢！

　　謝謝阿文！祝阿文‥

好！

　　對了！最近，有去「三年級背包」那裡嗎？

　　認真的墨綠，終於有回響了‥入圍了「華人部落格的比賽」。

　　我們一起，為她高興呀！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.11.日　10:03:43

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△【給阿婆】—016

阿婆‥

　　哈哈哈！

　　阿文可沒撒謊——謂己之「臉紅、汗顏、慚愧」，乃真實不虛也！

　　之所以「臉紅」，乃阿文老大不小，還要人「寵」，不好意思咧！

　　而光「見多識廣、學識豐富」二句，就令阿文‥汗顏不止、慚愧不已。

　　但知‥這「見多識廣、學識豐富」二句，乃為「中式之讚美」也！

　　要不然，地上有洞的話，阿文就得‥趕緊鑽進去啦！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.11.日　17:05:05

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▼【給阿文】‥017.1

阿文‥

　　真的？有洞就會鑽進去呀？那洞裡，是不是很好玩？好玩的話，那我也要去！

　　阿文覺得‥老大不小，就不可以給人寵嗎？　阿婆年紀，比你大好多，如果有人要寵我，那我可會來個‥高空彈跳，爽自己一下、兩下、三四下！

　　讀阿文的文章，阿婆知道‥阿文有個希望，希望能有一個‥「孩童的道場」。

　　要有一天，和孩子們相處；和孩子們一起，人總該是輕鬆的，所以‥阿婆才會跟阿文，常開玩笑的啦！

　　明天上飛機，今天，除了洗魚缸，就沒有什麼重要的事情了，就跟阿文，長長的，說些真格的！

　　世界很大，也很長久；人的世界也是！　相較起來，人的一生，能把世界，體認多少？太有限啦！

　　「見多識廣」，和「學識豐富」，都只是相對的。在自然的世界裡，有向「大」方向的‥無限廣遠的宇宙；也有「小」方向，沒有終點的深邃。（阿婆是學物理的，是探討微小世界──量子光學；最近，流行「奈米」科技，就是‥小到看不到的世界。）

　　在人文的世界，也有不同的方向——像邱吉爾那種‥廣泛的，接觸大事大人，並影響著很多生命和生活；也有像淨空法師那種‥完全不問世事，只和人性和靈魂，朝夕相處——兩者都屬‥「見多識廣」和「學識豐富」。

　　這些日子，為了台灣的縣市長選舉，我在「中時電子報」的「新聞對談」裡，和不少駡宋楚瑜的人，小有接觸；我真真的看到‥多少人的一對眼睛，所看到的，就只是‥「自己心裡那個‥小小的自己」！　除了自己之外，什麼都看不到，這就是‥沒有半點「見識」的，是屬於‥「不見不識」，或是‥「見而不識」。

　　阿文是一個‥「小小的水電工」，但是‥阿文從自己，一直向外看，透過認真的思考，看到人性、看到社會；看到好、看到壞；透過讀萬卷書，終於踏上‥「肯定的前行方向」！

　　阿文！一個人，能看到自己肯定的方向，就會沒有怨尤，很踏實的，一步一步的，往前行，這是人生，最美的圖像之一——

　　阿文又本著‥充實自已、分享他人；又讓阿婆，學到好多好多東西！你說‥阿婆不尊敬你，又能怎樣？

　　最近，看你的兩個網址，點閱數，都增加得很快，這是好現象，是不是呀？

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.12.一　00:25:11

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　　　♁自清一下

　　我不是說‥每個駡宋楚瑜的人，都是「不見不識」；我指的是‥像以下這種人。如果這就是‥你心中的宋楚瑜，那當然該駡，而且‥這種人，不在少數；而且‥這種人，在民主的制度下，有權利決定‥誰來管理我們。

發言標題：馬宋會，會談些什麼？

作　　者：一代女皇（218..974）

留言時間：2005.12.11.日　11:26:00

　　馬宋會，會談些什麼？談合併問題？如何合併？還是‥話不投機三句多？

　　馬英九會說‥「宋主席！請坐！」

　　宋楚瑜會說‥「我還要做親民黨的主席，因為‥我還要照顧‥親民黨的立委，馬英九！你太過自私，太唯我獨尊，要我回國民黨？門都沒有！我還有很多人，支持我，憑什麼‥要我消失？在台灣，我還是有地位的，你不要因為‥你們國民黨贏了，就那麼驕傲，我告訴你‥我就是硬不要合併，不然‥你能把我怎樣？我宋楚瑜，可不是個省油的燈，想幹掉我？沒那麼容易！我還有一堆‥死忠的支持者呢！我就不相信‥我贏不了你！」

　　馬英九稍後說‥「宋主席！您言重了！您誤會了我的意思了，我是真的有誠意，要與親民黨協商的，請您稍微考慮一下吧！」

　　宋楚瑜又回說‥「不必考慮了！我個人的政治前途，不是你一個馬英九，能夠決定的，要讓選民來決定，最後，我不跟你談了，再見！」

　　馬英九看著‥宋楚瑜離去的背影，不禁嘆了口氣‥「唉……」

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.12.一　02:18:21

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝▲

　　關機了！

　　我會想念大家的！

　　也請大家想念我！

　　再見！　:)

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.12.一　10:44:02

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▼【給阿文】‥017.2

阿文‥

　　要遠行了！來跟阿文，說再見！

　　一有機會，就會馬上來這裡看你的！

　　祝‥

喜樂！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.12.一　10:10:00

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△【給阿婆】—017.1

阿婆‥

　　祝您‥

一路順風！

旅途愉快！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.13.二　08:25:00

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△【給阿婆】—017.2

˙阿婆遠遊去，庭院頓空寂；花草獨欣欣、蟲鳥自唧唧。

　日月東復西，思念無處寄；何日方歸來，共話人天地？

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文〈潘文良〉

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.12.30.五　11:50:20

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▼【給阿文】‥018

親愛的阿文‥

　　謝謝你的詩，讀得我紅了眼睛。

　　這些日子裡，我好想念文字，好想念文字裡，那美好的世界、美好的意景！真得好想念∼好想念……

　　這次留台期間，我聽淨空法師的講經，又學了一些名詞。

　　像你MSN 網誌上，用到的「十方」一詞，就在單純的文字美學之外，加上了佛學更深一層的意義！這份認知，讓我莞爾！

　　再跟你說一件事‥第一天，聽的華嚴經是２１５１講，你一定也會覺得好巧，竟然講的，就是「六根、六塵和六識」！　內容，當然和寫文無關，也讓我不能不佩服‥阿文把佛學的智慧和寫文，關聯了起來！

　　在返美的飛機上，看到天空和雲朵，不自禁的又唸起‥好美！好美！也不自禁的想起‥阿文先前的種種……

　　本來，也想趁這次返台，買幾本你的書，留做紀念，卻誤了，不想遺憾，就跟自己說‥還有機會！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.01.19.四　13:38:44

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△【給阿婆】—018

阿婆‥

　　展開雙臂，歡迎您歸來！

　　阿婆遠遊期間，阿文還是習慣地，天天到庭院裡踩踩哪！

　　有時，沒能連上，心裡還笑著說‥〔喔！阿婆的庭院，遭小偷啦！怎麼不見了咧？〕

　　知道阿婆，能夠親近佛法，真是很好的事哪！

　　由於佛教，講的是「佛渡有緣人」，故不會像基督徒，那麼熱誠地，到街上去，攔住陌生人，就給他「傳福音」，也因此‥能夠親近佛法的人，大多會是「自己找上門」的——至於‥會找上門的理由，則是‥各有因緣啦！

　　人謂‥「宗教是心靈的枴杖。」

　　此語，有所貶味是也！　蓋‥身有「殘障」的人，才需要用到「枴杖」；心靈需要用到枴杖，豈不代表‥心靈有所殘障呢？

　　於是‥有人「不信」宗教，乃至「不屑」宗教——但這「不信、不屑」，倒比「迷信」宗教，要來得好啦！

　　「人生世間，所為何來？」　這個課題，就會教人‥「千思萬想以求解」哪！

　　世間，有太多人，猶如大海浮舟，因失去方向，而迷惘茫然。

　　宗教，自也成了‥黑夜中，大海上的燈塔——導引著舟子，歸航的路。

　　宗教之於人，總是‥「如人飲水，冷暖自知」啦！

　　宗教到底對於人生，有沒有幫助？　有什麼幫助？　還是得靠自己去思索、去體會啦！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.01.20.五　08:58:12

　※般若文海：http://book.bfnn.org/

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▼【給阿文】‥019

親愛的阿文‥

　　因為時差，半夜裡醒來，就來這裡，點讀阿文這裡豐富的收藏。

　　一晃，兩個小時過去了，眼睛累了，天也亮了。

　　來跟阿文，說聲早安！　（事實上，是阿文的晚安才對。）

　　祝‥

好眠！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆　留

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.01.21.六　清晨（09:20:00）

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△【給阿婆】—019

阿婆‥

　　歡迎您歸來！

　　好好休息吧！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.01.22.日　06:25:30

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▼【給阿文】‥020

親愛的阿文‥

　　佛渡有緣人啊！這次，因為身體，小有不適，去了新店的慈濟醫院。

　　在捷運大坪林站，轉搭醫院的接駁小巴士。當我坐好，車上的音樂，一鑽進我的身心，我又很沒有用的，流起淚來，一直流到下了車，看到那醫院設施的攝人氣勢，才從感動轉成驚艷，淚就停了。

　　這次的慈濟看診行，讓我對始終有些玄想的‥「無緣大慈；同體大悲」，有了一小點的體會。

　　阿文呀！我想‥每個人，都有慈悲的心，我的慈悲情緒，淺了點，所以‥動不動，就讓我感受到，也就是說‥我是那麼容易，為別人的美好而高興、為別人的苦痛而不捨。

　　這次返台，去了兩次慈濟，都給了我難忘的記憶，什麼時候，我寫出來，和大家分享。

　　阿文！阿文！真是高興‥世上有個你，你常來看我，一起說天說地說人間。　：）

　　問一下‥「無緣大慈；同體大悲」，中的「；」，用得對不對？

　　我覺得「；」和「，」，應該都可以，是這樣嗎？

　　再就是‥對「驚艷」這個辭，阿文有什麼看法嗎？

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿婆

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.01.21.六　11:52:44

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△【給阿婆】—020

阿婆‥

　　方才，上網查了一下「新店．慈濟醫院」，建構果然是「宏偉壯觀」呀！

　　也難怪‥阿婆見著，要為之「驚艷」一番呢！

　　要說這「驚艷」一詞嘛……

【驚】　音「ㄐㄧㄥ　Jing」

　　字首〔馬〕：哺乳類、奇蹄類家畜，坐騎。

　　字身〔敬〕：尊崇的心態。

　˙馬因突來刺激，行動失常，不受控制。　馬駭也。

　˙敬者肅立、馬突立，則有意外變化，懼也。

　【驚喜】　因意外變化，頓教人又懼又喜也。

【艷】　音「ㄧㄢˋ　Yann4」

　　字首〔豐〕：眾多。

　　字身〔色〕：光的現象，性的代表。

　˙眾多之光色，美麗眩目狀。

　【驚艷】　驚嘆於女性外貌的美麗。

　　「艷」字，有另一寫法為「豔」。

【豔】　音「ㄧㄢˋ　Yann4」

　　字首〔豐〕：眾多、飽滿。

　　字身〔盍〕：聚集。

　˙眾多飽滿之聚集，令人羨之美也！

　【豔羨】　令人非常羨慕。

　　這「驚艷」一詞，多是用於‥驚嘆美女之外貌，艷麗照人。　（看到「帥哥」，還用不得這「驚艷」二字呢！）　用於其它事物，則較少是也！　只是‥對於美好的事物，見時「眼睛為之一亮」，謂之「驚艷」，似也無不可矣！

　　阿婆問道‥這「無緣大慈」與「同體大悲」之間，要用「；」或「，」？

　　阿文覺得，用「、」較為合適，如是‥無緣大慈、同體大悲。

【逗號　，】　為標明句中，應停頓、分開、重讀的符號。

　　＊凡句中之語氣、意思未結，而需要停頓的地方，可用逗號分開。

【頓號　、】　為標明語氣停頓，最短暫的符號。

　　＊用來分開文句中，列舉之同類字詞，或連用並列之字詞。

　　１、分開許多連用的同類詞。　例‥「梅、蘭、菊、竹」，合稱‥四君子。

　　２、分開許多不很長的並列分句。　例‥天上有太陽、有浮雲、有飛鳥……

【分號　；】　為標明並列或對比之分句，所使用的符號。

　　＊凡句中有多層意思，單用頓號，還不能將意思分析清楚的，可用分號分開。

　　１、分開一句中，幾個很長，但並列的分句。

　　　例‥不會的，要教會他；不懂的，要告訴他；不合理的，要規勸他；

　　　　　　好的，就要贊助他——這才是好兄弟。

　　２、分開複句中，冗長而互相倚傍的分句。

　　　例‥這時候，要是從他家的門前走過，就會看到一隻母狗，帶著幾隻小狗，

　　　　　在場上玩耍；或是看到一隻黑色的大肥貓，在屋頂上做「日光浴」。

【冒號　‥】　為標明結束上文，或提起下文的符號。

　　＊凡總起下文，或總結上文的分句，於後面或前面，可用冒號。

　　１、總起下文。　例‥所謂八德‥忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。

　　２、總結上文。　例‥跳馬背、關五關、騎馬打戰……賽跑‥我們玩了一天。

　　３、引語。　（引語之冒號，多與引號並用。）

　　　例‥媽媽說‥「到學校要聽老師的話，和同學要相親相愛，才是好孩子。」

　　阿婆若有興趣，想研究一下，就請看看，阿文寫的‥《標點符號使用法》一文好了。　且錄幾首古聯，而重新標點，供作參考。

˙竹雨、松風、梧月；

　茶煙、琴韻、書聲。

˙松聲、竹聲、鐘磬聲‥聲聲自應；

　山色、水色、煙霞色‥色色皆空。

˙醴泉無源、芝草無根‥人貴自立；

　流水不腐、白樞不蠹‥民生在勤。

˙山林經濟，以何者為先？栽菊杞、種桑麻，此外別無一事；

　泉石生涯，是誰人最樂？弄琴書、攜杖履，個中可算孤高。

　　標點符號，適其所用，能增添文章氣勢，看起來，也較為舒服——

只是‥要像阿文這麼講究，還可真是辛苦呢！

見人亂撇亂用，看得難過，卻也無法要求別人，只得自己學習「觀自在」啦！

　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.01.21.六　17:30:33

《標點符號使用法》：http://a-vun.myweb.hinet.net/01/B/B1/B1c3.htm

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